网站导航
罗浮山公墓 > 殡葬文化 > “请魂”和祭奠等习俗
“请魂”和祭奠等习俗
时间:2020-03-13 03:16:41 点击次数:
礼泉一带有埋葬老人的前一天午饭后请魂的习俗,请魂也叫作请三代,是男女孝子到墓地去请家族中老人的祖辈、父辈、平辈的亲人回到丧家。请魂的取义主要有:其一,明天以后,家族的阴间多了一位亲人,希望如他们生前在一起那样和睦相处;其二,希望已故的家族三代人跟老人一起享受祭品。请魂回到家里后,在老人灵牌(牌位)左右摆放已故的家族三代人的灵牌,男左女右;凡是已过三年忌日的是红纸写的灵牌,未过三年忌日的是白纸写的灵牌。 当天下午,孝子、乐人、执客、司仪等人非常忙碌,重孝子中的儿女常常是彻夜不眠。请魂以后的主要仪式是迎接前来祭奠的亲友以及祭品等,而且是对于所有祭奠的亲友都要到离丧家相对比较近的十字路口去迎接。当地下午送达丧家的祭品以老人的娘舅家和女儿家为最重要或最多,其他亲友所送祭品有笔者第一次见到的高斗架蜡(1米宽、多半米宽的铁架子上饰以彩色纸扎、两边嵌入蜡烛)、罐罐纸、莲花宝(纸扎的莲花宝座)、大摸(底部五六十厘米,上边有石榴花瓣)等。老人的娘舅家所送的祭品除了两套罐罐纸、莲花宝、金银山、摇钱树、宝塔、长钱纸、摇钱树、大摸①等以外,还要送30斤重的一对红色大蜡烛,晚上祭奠仪式上,要由娘舅家的男子亲自点燃。女儿家所送的架蜡比较特殊,其架子比高斗架蜡高而宽,高斗架蜡上插一对蜡烛,女儿家所送的架蜡还有诸如金童玉女、十位女奉善(十个纸扎姑娘,当地俗信视为阴间服侍老人的丫鬓)等,还有如今兴起的纸扎小汽车、电视机、冰箱、沙发、席梦思床等;还有类似于西安一带九连灯的纸扎是五个如灯笼一样有缝子的纸连在一起;也有类似于三原等地莽纸的纸扎,只是其长度大约150厘米,不是挂在大门外,而是埋葬老人之日要拿到坟地焚化的。因为这位老人是两个女儿,我们所见到的这些女儿应置办的纸扎绝大多数是两套。若老人没有女儿,这些祭品由侄女来置办。 礼仪之邑的礼泉人非常重视人情,而丧事又是人生礼仪中最重要的内容之一。关中民间对待亲友家庭婚丧大事的理念是:婚事要尽量多通知亲朋,丧事要尽量少通知亲朋;还有一旦知道亲友家有丧事要尽可能前去吊唁慰问的理念。我们在调查中得知,许多已经多年没有走动的亲戚都前往吊唁慰问。 礼泉男孝子所拄的哀杖(即哭丧棒,渭北好多地方叫作纸棍),是在两根大约1尺5寸的柳木棍上缠上白色(穿戴花孝的孙辈和曾孙辈缠红色的)麻钱纸而成的,1尺5寸很可能跟母亲生下孩子一般身高为1尺5寸有关,如农村人批评怜逆不孝者常常说:你妈把你从1尺5寸抓养大容易吗?丧葬习俗中使用哀杖的意义,主要是表达哀不可支的心情,字L泉哀杖的1尺5寸长也含有对父母养育之恩回报的意蕴。男孝子拄两根哀杖是笔者第一次见到的,关中多数地区的男孝子所拄的哀杖都是一根;所用主料多数是柳木,柳者,留也,用柳木作哀杖,是希望老人能够留在世上美好心理的反映。灵堂前男女孝子分列左右,每每把前来祭奠的亲友迎入灵堂,这些亲友向老人行礼的过程中,男女孝子都要回跪拜礼。在回跪拜礼的过程中,男孝子要把两根哀杖拄着;每当祭奠者行礼一毕,男孝子要把两根哀杖平着举过头顶以示致谢。 当地习俗,乡亲们于晚上每人三五元不等到丧家祭奠,称作端香,届时买些香蜡等祭奠用品前往,把剩余的钱交给管账的。 晚饭后就是隆重的男女孝子祭奠仪式,这种仪式关中各地都有,可以称作晚祭祭奠期间要在叩首以后把白酒缓缓倒在地上,所以,民间叫作奠酒。 现在笔者把调查到的祭奠过程记录如下,礼泉晚祭期间的形式有跟其他县区的不同之处,比如鄂邑有下午或埋葬老人之日半上午前男女孝子迎祭(也叫作迎饭)的仪式(鄂邑民间多数于午时出殡,个别于巳时出殡),就是老人的女儿、外甥(包括外甥女)、侄女可以分别摆祭(给老人送十碗饭),其他孝子到某十字路口或村外去迎。 晚祭伊始,娘舅家两位男子点燃送来的一对大蜡烛,祭拜,男女孝子回跪拜礼。然后是外甥(包括外甥女、外甥媳妇、外甥女婿;有舅外甥和姨外甥两个概念,丧葬习俗中,舅外甥所祭拜的是舅父或舅母,姨外甥所祭拜的是姨父或姨母)点燃自己所送的高斗架蜡后行跪拜礼,男女孝子回跪拜礼后,将高斗架蜡移到早已放在门前的抬棺材的架子附近。然后是女婿(包括侄女婿)祭奠,点燃所送的架蜡后再行跪拜,将架蜡移到抬棺材的架子附近。 男女孝子向老人灵牌行三叩首礼,平身后移步做饭处向厨师行礼,将厨师做好祭奠用的饭菜等端到灵堂前的祭桌上。这些祭品摆上祭桌期间,由两个孩子(老人的孙辈)接到手中放置在祭桌上。 然后男女孝子到院子里迎接娘舅家的祭品,包括仙鹤、寿瓶、饭菜、水果等,大儿子捧着仙鹤,二儿子捧着寿瓶,其他孝子捧着饭菜、水果等;再到院子里迎接外甥家、女儿家拿来的饭菜、水果等祭品。这些祭品摆上祭桌期间,也由两个孩子(老人的孙辈)接到手中放置在祭桌上。 然后给老人洗脸、梳头、扫炕,由老人的两个媳妇和两个女儿来完成,在这期间,迅速将祭桌上的祭品移得如土炕一样大小;这种习俗也是笔者第一次见到。大媳妇端着脸盆,二媳妇双手捧着毛巾,大女儿捧着梳子,二女儿捧着扫炕用的答帚。两个媳妇做出在脸盆里把毛巾弄湿的动作,在老人遗像的脸部做出擦拭等动作,然后烧化纸钱,跪拜,哭泣;大女儿在老人遗像的头部做出梳头的动作,然后烧化纸钱,跪拜,哭泣;二女儿用答帚把炕(祭桌)清扫一遍,然后烧化纸钱,跪拜,哭泣。 然后司仪高喊:舅家献饭。娘舅家里老人的侄子、侄媳到灵前行跪拜礼。司仪高喊:外甥献饭。外甥、外甥女到灵前行跪拜礼。司仪高喊:女儿、女婿献饭。女儿、女婿以及外孙、外孙女到灵前行跪拜泉跪拜礼的程式是:鞠躬,下跪,一叩首,再叩首,三叩首,平身,鞠躬。 晚祭期间,有乐人中善于演唱秦腔者到灵堂演唱传统戏剧中吊孝等内容的;还有社会上专事哭丧者哭丧于灵堂的,这也是笔者第一次见到的。我们了解到,这种哭丧职业进入礼泉当地丧葬事务中已经十多年了。我们见到的是一位五十多岁的妇女,一边哭,一边声情并茂、声泪俱下地演唱着怀念母亲养育之恩的歌曲,催人泪下,非常感人。 当晚有大型歌舞、杂技等表演,以增加葬礼的隆重气氛,也是儿女感恩之心的表达。这是旧时以戏曲形式增加葬礼隆重气氛、表达感恩之心在新时期的翻版。



免责声明:文章《“请魂”和祭奠等习俗》来至网络,文章表达观点不代表本站观点,文章版权属于原作者所有,若有侵权,请联系本站站长处理!


如果您有任何问题,请跟我们联系!

联系我们

Copyright © 2018-2020 罗浮净土 版权所有 XML地图 罗浮山永久公墓

园区地址:惠州市博罗县福田镇接仙桥

预约看墓

    微信二维码
  • 微信扫一扫
  • 4008080336