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中国丧葬中的做七及其风俗讲究
时间:2020-03-13 03:56:50 点击次数:
  什么是七七四十九天?  七七四十九天的超度起源于佛教,佛教给中国传统的丧葬礼仪带来了七七追荐等仪式,是一种超度死者亡灵的大法会。佛教认为,人死亡以后到转生完成之间有一个很短的缓冲期,称为中阴,时间很短,只有四十九天。必须在规定的时间内完成六道轮回,否则就会灭失。这四十九天中,除了极好的人可以立即升天,极坏的人立即下地狱外,绝大多数人要通过超度赎罪,才能投个好胎。也有民间传闻说人又三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七七满魄尽,所以要做七和三周年,要在七魄没有散尽前请出家人来超度,尽力改变他托生的类别。如果过了这四十九天再超度,只会增加他的福分,却不能改变他投胎的类别了。还有种说法称,在死者去世之后的四十九天内,每隔七天阎王就要审问亡魂一次,就像经历七灾一样。   如何做七,做七有什么讲究?  做七,也被称为烧七、七七、斋七等。是旧时汉族的丧葬习俗,现流行于全国各地。从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,分别为头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七(亦称尽七、满七等)。根据地方习俗不同,祭法也不同,有些地方比较重视头七、三七、五七与七七。现代城市生活中,也有缩短这四十九日的做法。或把五七作为断七,或头七与七七各七日,中间五个七每个两天为七,共24日的。我们就来分别讲讲一般人家七七怎么过:   【头七】一般大家都认为,死者的魂魄会于头七返回家中,家人应该于魂魄回来前,为死者准备一顿饭,上海墓地,之后最好回避,最好的方法就是睡觉,睡不着也要躲到被窝里。如果死者魂魄回来看见家人,会令他记挂,影响他投胎为人。也有人说,人死后魂魄会在头七到处飘荡,当天家人应在家中烧一个梯子状的东西,作为天梯,让魂魄顺着天梯到达天上。一般人家也比较青睐在头七做法事超度亡灵。这样亲人能早登极乐。   【二七、四七、六七】  一般习俗以一、三、五、七这几个单七祭为重,二、四、六等双七,亲友不来。孝子只烧纸钱、不哭灵,称为空七在临安和宁波等地方,也有让女婿做六七的讲法。   【五七】五七的前一夜,很多地方都流行搭望乡台。传说,死者只有在那天才知道自己已经死了,就会在阴间里登上望乡台眺望阳间的家人亲友。杭州人习惯在台上放置一件死者的衣衫,上面罩把伞。而苏州一带的地方,在这一天的五更时分,子女们就打开大门向西连续大喊三声XX回来吧!然后在灵前痛哭,上海公墓价格,同时端上事先准备好的酒菜,叫做五更夜饭,这个仪式就是喊五更。天亮之后,就给人们观赏事先扎好的设施齐全的住宅,现代社会类似祭品花样也很繁多,各种家电一应俱全,这个就看个人喜好了。观赏之后,就用火烧尽,据说这样可以让死者在阴间有房住,叫做化库。   【断七】断七之后就出了孝期了,一般都很看重,亲朋好友都会参加断七礼仪活动。断七这天一般会请道士和尚来做法事,保太平。人们认为这是为活人祈祷,念经拜过之后子女们就要脱下丧服,换上日常衣服。



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