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屈原丧葬风俗(二演示教学.ppt
时间:2020-03-13 04:15:50 点击次数:
文档介绍: 披麻戴孝( pī mi xi o ) 【解释】指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼。孝义修身要祖显,创业莫忘先世泽。传家惟愿子孙贤,思从追远世代昌。灵牌布置灵堂九想爹娘把命亡,恩重如山分别长。喊不答应空思想,哭不转来断肝肠。堂前不再见爹和娘,三间瓦房断中梁。今晚还把灵魂望,明日独自上山冈。生离死别想一想,看你悲伤不悲伤。——哭丧歌《十悲伤》屈原丧葬风俗(二)一、提问复习1、屈乡丧葬风俗里给亡者棺材的是在色彩上是什么样的?2、你知道“小殓”、“大殓”是怎么回事吗?3、什么是“五服”?红色的(棺材)给亡人洗理穿衣戴帽,也叫“小殓”.而收尸入棺叫“大殓”也叫“归大屋”。古代五种丧服的名称,即:斩衰(cuī同“缞”)、齐衰、大功、小功、缌麻五种丧服。五服”辈份排列: 从自己开始,上到父亲、祖父、曾祖父、高祖父。从自己开始,下到子、孙、曾孙、玄孙。(一)开设灵堂。1、什么是灵堂? 停放灵柩、祭祀的场所。2、如果亡人是寿终正寝,那么灵柩应停放在堂屋哪个位置上?对亡者意味什么? 堂屋正中,谓之“正寝”。堂屋是家中之尊的地方、是对亡者的最高礼遇。晚辈或其他人非正常死亡,不能算作寿终正寝。3、设灵堂的主要内容有很多。首先(A),阴阳先生开出殃榜,那么什么叫殃榜呢? 就是丧葬礼仪与祭奠的程序。即死者的生卒年、月、日,择日下葬,七七祭祀的具体时间等。二、合作、探讨其二(B) 点主1、什么叫点主呢?“主”代表死者灵魂,“点主”就是为死者做灵牌。2、灵牌一般用什么木料呢?楠木或檀香木(下边有须弥座)。3、送葬后放到哪里呢?放入祖宗牌位里。4、为什么灵牌为木呢?古人认为家鬼依木不依墓,即所谓“形归于土,神归于木”。2014.4.2.其三(C)做引魂幡2、引魂幡放在什么地方?放多长时间? 用一根长长的竹竿撑起,放在尸体旁边,一直到死者出殡。3、怎样做引魂幡? 用大白纸剪成三角形斜孔,从中间提起,外边自然下垂,成网筒状(过去我地还有:中心挽联写上死者的有关信息。只有具备道士资格证加盖印章方可生效)(做引魂幡)4、出殡时,这个白色的引魂幡由孝家的哪个人扛呢?走在什么位置上?孝长子。最前面。1、什么叫引魂幡?引魂幡是一种垂直悬挂的旗子,丧葬时用以招引鬼魂。你见过引魂幡吗?其四(D)扎寿圈和花圈1、扎寿圈有什么要求呢?是孝家根据亡者的年龄而扎,亡者有多大岁数就用多少匹蔑扎成(或者由孝子参与,按亡者寿龄剪做相同数的纯白色纸花而成)2、放在灵堂哪里呢?灵柩前和棺材点头之间。3、花圈放在寿圈的什么位置上。 花圈放在寿圈后面,代表孝子对亡者的孝道。学生阅读——挽联的常识(1)、上联有称呼在前和在后两种:称呼(称呼指的是先人和你的关系)某某千古和悼念称呼某某。这两种是最常见的。 通常还有男灵佑,女仙逝。(2)、下联格式则都是称呼在前:称呼(指的是你和先人的关系)某某上挽,敬挽,拜挽,泣挽,顿首,拜挽等。 当然在这种基本的格式下,是可以适当的进行词语的选择。比如:敬爱雷锋同志永远活在我们心中,某某小学某某班敬挽。能真挚体现心中的感情就好,但是选词要严肃。 ( 3) 挽联的书写:挽联的颜色一般是白底黑字,字体要统一,最好保证尽量工整,可以请书法比较好的人书写,以示尊重。在书写习惯上为了突出对故去的人的尊重,下联的书写有时比上联低一两个字(注意是书写时低一两个字,不是贴的时候贴低一两个字) 内容来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.



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