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正宁风俗
时间:2020-03-13 04:24:46 点击次数:
丧事可分为普通、官宾、加祭3种类型。普通事无主官、土官、礼宾,有少数吹手即可,不行点主礼,仅跪草守灵、烧纸奠酒、接待来客祭奠而已。官宾事乐队庞大,礼仪复杂,耗费极大,惟富有人家才办得起。要请有功名的主官、土官各1人和礼宾4人,着旧式袍服,戴旧式礼帽。分别有祭墓志铭、祭大木、行家祭礼(三献礼)、点主礼,及墓前祭后土等仪式。每举行一项仪式都须鼓乐齐奏,呼叫赞礼,三拜九叩,读文祭告。过去,有些丧家还请和尚、道人诵经打醮,超度亡灵。加祭事就是因过去家贫或其他原因,觉得父母葬礼不隆,后来儿孙发了财,选择吉日另行祭奠;或是另择风水改葬、迁坟(俗称翻埋)。其可按普通事过,也可按官宾事过,主要是祭奠亡灵,缅怀老人生前对本人的恩德,宣读哀词祭文,为死者歌功颂德,为自己扬名夸富,也叫给老人补心。 在埋葬前一晚,于灵前进饭。因死者在家住最后一晚了,儿女及亲人们难免有永诀痛别之情,故又称为辞灵、家祭。进饭从晚八点左右开始,鼓乐班子集坐灵旁,从孝子到至亲,按门氏近远依次进行。该谁进饭,谁就端跪灵前,双手持香于胸前,鼓乐奏起曲子,有一人用盘子端上一盏茶饭献于灵前,一首曲子奏完,进饭人叩头退位,再轮第二个人。进饭时,除本家孝子外,其他至亲进饭要给鼓乐班子送小费。给的钱多,吹奏得好而时间长;给一次钱就吹奏一曲。因此,各人进饭的时间长短不一。吹奏什么曲子,可由进饭人自点。如子侄点《祭灵》,女儿点《女望娘》,孙子点《状元游街》,其他孝子点《雁落沙滩》等。进饭往往要持续到下半夜,人们还要准备次日早晨安葬的事,所以,大都彻夜不眠。 即人们常说的出殡,一般在早晨举行,具体时辰由阴阳先生推定。起灵前,先由吹手在村里吹奏一阵,乡邻听到唢呐声,就知道要起灵了,有的即到丧家帮忙,有人掮上锨直奔墓地等待全墓。孝子及亲邻都到齐了,灵前烧纸磕头后,便把灵柩抬到大门外两条长凳上,在灵柩两侧绑上椽作为抬杠。当地出殡一般不用车,由4人或8人扛抬。路途远的,也有用架子车的。同时,有人把灵前的谷草(麦草)、台蜡、纸活等收拾在一起,随灵柩带到墓地去焚化。一切准备停当后,孝子跪地烧纸起灵,灵柩抬起后,有人用脚蹬倒停柩的两条长凳,由长子在柩前地上摔碎纸盆,顿时哭声大动。习俗上是谁摔纸盆谁是承宗子,就有继承权。灵柩起动时,长子在前,一手拉着扯纤布,一手抱着灵牌,低头弯腰哭奔墓地。出殡的队列顺序是,鼓乐走在最前面,吹奏哀乐。还有1人提着灯笼,俗叫引路灯。1人提着纸笼边走边撒纸钱,俗叫引路纸。1人提着斗,斗内装有五谷杂粮、铭旌和牌位等物。1人端着献饭,1人背上祭桌,这些一般都由女婿、外甥充任。接着就是男孝子、灵柩、女孝子、送埋的亲朋好友随后。灵柩出村时路过谁家大门,谁家就烧起火堆,一则路祭,二则为驱邪。 灵柩抬到墓地,要绕墓穴转一圈,示意死者踏看地方,熟悉环境。转毕,置灵柩于墓穴前。孝子全部跪倒。阴阳先生下到墓室,用罗盘测定灵柩放置的方位,同时划出中心线来。下葬的时辰到后,用绳索把灵柩吊推入墓室,长子事先进入墓室,在其他人的帮助下,把灵柩扛挪在阴阳先生划定的线上。接着,在灵柩盖上铺好铭旌,柩前放置灵牌、墓志砖、阴间地契,点上长明灯,摆上献饭,放个吃饭碗,然后用土墼或石板封闭墓室口。办完上述事宜,开始填土全墓。孝子再次大哭,长子填入第一锨土,娘、舅家人也要填上几锨,接着众人就都动起手来,行动迅速,人人卖力。插条扁担以定中心,防止坟头偏斜。墓全毕,上面撒上五谷杂粮,孝子与众人一起跪拜烧纸,火化纸活后,埋葬即告结束。返回时,长子抱上牌位,扛抬灵柩的绳索绾成一团,由女儿怀抱回家放入粮囤,取材(财)绳(神)到家之意。葬毕回家后,全体孝子先叩头烧表敬天;再到家门父子各家谢灶。然后,招呼全墓人吃饭,过去多为面,俗称吃埝墓汤。当日上午,再摆酒席,谢总管、知客。然后拆席棚,送还家具,清理用物,送客人,丧事全部过完。 死者安葬后第三日下午,原来送葬的孝子及女婿、外甥,端上献饭,掮上锨,到坟上去烧纸祭奠,修理墓冢,平整坟院,然后把哭丧棍全部插在冢尾,又把垂在脑后的孝纱盘上头去。俗称复三、全三等。从此,孝子才可以随意出入别人家的大门。带去的献饭献过亡灵之后,孝子分食不完就地埋掉,不能带回家中。原来送埋的孝子及至亲,必须参加复三,俗语说:送埋不复三,家里穷个干。所以,人们都非常忌讳,复三时送埋者无一行缺。人死从咽气之日算起,每7天为1个祭日,也叫祭七或过七。第1个7天叫头七,第2个7天叫二七,直到第7个7天叫尽七。过七丧家及亲友多在坟头烧纸祭奠和煨火。祭七过完到了百日,再烧化纸钱,进行祭奠。以后死者去世的3年内,都要举行祭奠礼仪,俗称三年守制。第1年叫头周年,第2年叫二周年,这两年祭礼比较简单,多为本家孝子及至亲参加。到了过三年,这时已经服满,故最为隆重,有的像过丧事一样,杀猪宰羊,布置祭堂,来客祭奠,祭礼繁杂。三周年的中心是换服,即守制期到,脱去孝服。在守制的3年内,孝子都穿白鞋。清明、农历十月一日、冬至、除夕、新年时都要烧纸祭奠,孝子家不放炮,不作乐,过年门上不贴红对联。3年后,才可进行正常的节日习俗活动。 按伊斯兰教规和当地习俗,回民实行土葬、速葬、薄葬。葬不择时,不用棺椁,不用任何陪葬物和祭品,仅用3丈2尺白布装裹,主张3日必葬,入土为安,葬必从俭。待葬期间,不磕头,不设祭棚,不动乐器。 洗礼是任何一位穆斯林咽气后,首先必行的要事。先准备好洁净的温水、水壶,然后将亡人停放在木板上,用水壶为亡人浇洗。一般由3人承担,1人执壶浇水,1人帮助倒水,1人用戴着白手套的双手洗涤。洗涤顺序是先右后左,先下身后头部再面部,再从上到下洗遍全身。洗礼净身后,将亡人移至制好的克番(殓衣)上,包裹遗体。克番忌用针线缝制。男需克番2件,即大克番、小克番、坎夹;女需克番5件,除上述3件外,再加裹胸和统布子各1件。给亡人裹克番,第一件是坎夹,将1块约2米长的布对折,在折缝中剪上一道口子,套入亡人脖项,披在身上,长至膝盖。第二件是小克番,其长度上至头顶下至脚腕,包裹遗体2周。第三件是大克番,把遗体从头到脚全部包住,两头还需余1尺左右。女的除此而外,还需穿上裹胸,戴上盖头。盖头前长后短,盖住面部。这样一层一层地裹好,用白布带从脚底、腰部、头顶系住。穿好克番后,将亡人抬放在塔布匣(亡人匣),头北脚南面向西,放在安静的室内或庭院洁净处或清真寺内(不可放在礼拜大殿内)。接着,由阿訇向西站立,为亡人站者那子(殡礼),祈求安拉赦免亡人罪过,为亡人祈福。 出殡时,凡信仰伊斯兰教的男女信徒,均可到丧者家中送埋,但禁忌女人去坟地。出殡时塔布匣由亲近的人轮流抬往坟地,将塔布匣放在地上,揭去苫单,由亲者轻轻将亡人从塔布匣中抬出送下墓坑。墓基北向,长方形,墓坑正中西方挖1人可进出的洞口,再向墓基同方向挖偏堂,大小高容1人跪起,长以身长为准。将亡人抬入墓偏堂后,把系克番的白布带解开,男要露出面部,头北脚南面向西停放,封住偏堂口。随之由长子或亲人先向墓坑下土3锨,同时阿訇率众吟诵《古兰经》,众人齐手下土掩埋,掩埋后众人双手平于胸前,手心向上接都阿依(祈祷),丧家或亲属可施舍财物济贫,结束葬礼。



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