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殡葬风俗:哈尼族的丧葬风俗
时间:2020-03-13 04:27:29 点击次数:
 哈尼族的丧葬风俗一、哈尼族的丧葬风俗概况:  哈尼族实行木棺土葬。早先曾行过火葬。西双版纳一带,村里死人,全村都停止生产到丧家帮忙。红河等内地,人死后要向亲友报丧,亲友要带猪、鸡、米、酒等来祭,女婿要用牛来祭,全村各户都要举行一种共同的祭奠仪式,各作一块糯米饼放在死者的棺前,意思是请死者为自己死去的亲属带去。  停尸一至二、三天,由巫师为死者唱挽歌,追忆死者由生到死的历程。出殡前至亲好友留丧家陪住,晚上村中青年聚居在死者屋前跳“落作舞”。出殡时鸣放土炮枪,表示哀掉。  墓地多在村旁山上,以滚鸡蛋方式选择,在蛋破处挖穴埋葬,葬后即填平,不建坟堆,不看风水。土司及富裕户仿汉俗,看风水,建石墓。  有的地方葬礼十分隆重。最隆重的要杀猪十二口,公母牛各一头,中等葬礼要杀猪六口,牛一头,最薄葬礼也要杀猪一、二口。埋葬时,要将死者生前生活用品作随葬品。村中死第一个时,要以全村的名义送三脚架一个,铁锅一口,木甑一个,作为死者炊事使用。其后死的人,则由该家主认人送饭碗,藤桌各一个,因第一个死者已有铁锅,木甑,后死者可到第一个死者处领取饭菜。   搓厄厄:  哈尼语音译,意为“哭死人”,是哈尼族的丧俗。哈尼族认为生命是有限的,凡寿终正寝的老人,都要举行“搓厄厄”仪式,哭丧气氛是欢乐多于忧伤,而年轻的人死亡或非正常死亡,则认为没有享尽天年,是真正的悲哀,故不行搓厄厄。  哭丧专门有训练有素的“搓厄厄玛”(即哭丧女),本家妇女中有长于此道的,可以不用,一般请外人来哭,意为“我心中的悲哀像高山一样大,压住我的舌头哭不出来,还是请一个文明的人来代表我表达心意吧。”另一用意则是为了增添欢乐热闹气氛,这时请来的搓厄厄玛就不止一人而是几个到十几个。先坐在棺材前哭唱亲人的悲伤和死者的生平,待送葬的人大体聚齐,就双手摔一碗酒,轮流向到场的人们(不论男女大小)敬酒,受敬人如不善唱,则双手接过,吸饮一口奉还,若善唱则倒一碗酒,将两人的酒碗在桌子上放齐,然后展开盘洁性的对话。  搓厄厄玛采用固定的哭葬歌调为基础,每节之尾加进歌者深沉凄楚的呻吟,再配以涕泪交加的抽泣,使生者全部悲哀的情感得到淋漓尽致的表达。对唱者若非妇女,则不用“嗯一哼”的啄叹饲。对唱内容一段从桌上的酒起始,如问:生着七条嗓子的搓厄厄玛请你说一说。这碗酒是什么酒,是高粱酒还是包谷酒,是欢乐酒还是伤心酒?最先酿酒的是哪个,最先喝酒的是哪个?”对方一一回答。对唱展开的范围不要任何限制,从造天造地、人情风俗,直到碗筷桌椅、衣饰穿戴无一不可。在较为隆重的场合(杀的牛多、吊丧者多),这样的对则往往连续几天,甚至死者已抬出掩埋完毕,对唱还处于高潮中。  搓厄厄玛的报酬一般是十来元钱,但她们争夺的主要目标,是插在献神的鸡背上、象征着歌手声誉的那朵银花。   搓西八堵:  哈尼语义是“送葬”,是哈尼族的葬俗。哈尼族的送葬出殡是家族内最盛大的集会,届时寨内寨外的同姓东家成员都须聚齐,男女一律盛装(黑衣黑裤黑包头),女子佩带所有银饰(古时佩戴海贝),一人打一把黑布幡。成群结队,前呼后拥,蔚为壮观。  亲眷中,地位最尊显的是舅舅。主人死后,儿子不计路程远近。要亲自去把舅舅背来家中,对他磕头下跪说:“我们不是不孝顺老人.他病时请过多少贝玛退鬼,吃过多少药治病,千方百计治疗.终于无效,不幸去世、麻蛇大是龙,人大是阿舅,请阿舅体察我们的苦心!”说完要送数十至上百钱给舅舅。死者女性,则给衣裳一件。送葬的亲戚必须按亲戚程度送祭祀,大多是猪、鸡、鸭、鹅之类,舅舅的礼最重,富者送一至数头,次日送猪,往下者送鸡。  据说百年以前,丧家门口还要选两位青年寡妇(摩玛学)裸身站立,客人进门时,如礼教不足,则滚翻在地,边舞边叫,使来人抱惭而退,备齐礼品再来,称“涅哈克腊搓”,意为“鬼(讨帐)的手脚跳了”。  出殡日门前摆齐产月色来品,白丕均为生自(为肉情人吃,年内克吐),不利宝,均们树帅说广,然后行“嘎玛梅”(开眼礼)。导引着为贝场,后面是抬治村的行列,同姓中的男老年争光卧病地招棺材,知理洁得死的精气。大儿子走在一侧,手拿院搞则,不停地在田村上刚好,意为死者油气大;宋时广,子孙多,这些好东风不少带去;儿子也则张开衣兜,按住”大儿子扫下的“坏”如此行进到基地,下药,掩埋。现今其程序有所减略。二、哈尼族的禁忌:  哈尼族的传统文化比较发达,禁忌习俗比较繁多,涉及生产生活多个领域,这些限制性规范和忌讳习惯具有众多丰富多彩的优秀传统文化内涵。  哈尼族以多神崇拜和祖宗崇拜为主要内容,村内有山神庙,每年农历二月的第一个属龙日举行“祭龙”节活动。祭龙就在山神庙里或林旁的“龙树”下举行,“山神庙”和“龙树”是不准任何人去破坏、侵害的,否则会被全族人民或神灵惩罚。  正月做“封山会”,一年一次,会期一天,主要是制定严禁乱砍滥伐、封山育林规约,违者罚油、罚款,罚镶街心、修路等。婴儿降生是大事,此时家中门头挂上用竹笋剪成的人形标志,以示消灾避邪,忌讳外人入屋,只有同宗妇女和外祖母才能进入“月子房”。在生产方面禁忌:   哈尼族狩猎出门,不准说不吉利的话;   盖房立柱时,不讲不吉利的话;   捕鱼时,不准用毒药毒鱼,否则会遭水灾或旱灾;   禁止打布谷鸟;   禁止男子跨越背板、织布机等妇女用的劳动工具和物品;   禁止妇女跨越犁、耙、枪、弓、木工工具等男子使用的器物;   祭神日、立秋日禁止舂米磨面;   出猎时遇孕妇不吉,要停止打猎;生活方面的禁忌:   禁止跨越火塘,不准朝火塘中吐痰;   不随便移动火塘、灶;不踩坟墓及埋人处;   不用手指彩虹;   不能在日蚀、月蚀时结婚;   禁止用刀砍秋千架上的绳子;   吃饭时不能将碗杯倒扣;   禁戴白布帽;交往方面的禁忌:   出远门时路遇孕妇要改日再出行;   节日的第一天忌讳外村人进寨;   婴儿降生时禁止外人闯入;   路遇老人不准挡道,不准直呼其名;   到陌生地不得乱发议论;   不用手指着天地骂人;   来客时女子不与客人同桌;   不能将筷子插在饭上端给客人;



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