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江西婺源奇特的丧葬习俗
时间:2020-03-13 04:29:32 点击次数:
由内容质量、互动评论、分享传播等多维度分值决定,勋章级别越高( ),代表其在平台内的综合表现越好。 江西婺源奇特的丧葬习俗——养尸地。(胆小勿进) 2017-05-08 10:26 来源:秋叶网 中国的丧葬文化流传至今,已经有几千年的历史。在这千年历史的发展中,很多地方渐渐开辟了自己的丧葬习俗。有些地方习俗得以保存,有些却在慢慢消失或者演变。今天小秋君为大家介绍的是江西婺源奇特的丧葬习俗。 婺源县有一千年古村段莘,多年以来,村庄一直维持着最为古老的殡葬方式——土葬。伴随土葬的还有一种奇怪的丧葬方式,名为露天葬。而露天葬的地方就叫做养尸地。 村里有人去世后,如果没有墓地安葬死者,就只能先放在村里旁边的养尸地,任由风吹日晒,等找到了好的墓地后才能把放死者的棺材迁到新墓地。 据说,放棺材的养尸地每到初一十五都会有异常的声响,村民们在那两天都早早闭门不出户,直到第二天的黎明才出去劳作,此为曰“避邪”。 就算是大白天,村里人如果要路过养尸地,也得绕着边缘行走,弯腰鞠躬,心怀畏敬,也有人会携带少量的纸钱或者贡品来献给他们,让他们的“生活”不至于太过贫苦,此为曰“庆生”。 古人有云:“死者是大,厚葬为先”。段莘的这种独特的丧葬文化,它的出现与村里人多地少不无关系,为了不与死者争地,又为了尊重逝去的死者,当地百姓只能折中一下,委屈逝去的亲人“暂息”在养尸地,一找到合适的墓地就把他们迁到那里,让他们有个最终的“归宿”。 在婺源,一家之中,若老人是上了年龄(七十岁)过世的,儿孙又多,丧事就要当做喜事来办理。逝者的棺木要选择上等的材料,寿衣寿鞋都要是红色,如果是妇女,则还需要带寿帽。 传说,死者口喝了,若是其向奈河桥下的孟婆乞讨喝汤,就会把在阳间的事情都忘记,连亲友都无法辨认出来。因此,老人去时后,需要停尸数日,同时要在房内、堂前各放一碗茶水。 另,在古时候,婺源还有一个叫做“点主”的丧葬习俗。丧家为了求子孙后代的吉祥鸿运,会请当地德高望重的乡绅或者是取得了功名的学者来担任“点主官”。“点主”仪式是在路祭死者入土为安前进行的,灵前的幡上写着“金童前引路”“玉女后随行”,在死者的“神牌”上写着“先考××世祖讳××朝奉×公主位”或“先妣(bi)××世祖××孺人×氏主位”,其中将“主”字事先写成“王”字。 “点主官”身穿官服或礼服,仪表堂堂,入座接受孝男跪拜。“点主”正式开始之前,丧家会放一盆清水,请“点主官”象征性地洗手,意为“净手”,然后,请“点主官”用毛笔蘸朱砂在“王”字上加上一“点”。而后“点主官”将毛笔高高地抛出,让围观的众人争抢。抢到毛笔者,若是学生,便可取得功名;若是成年人,其后人定会文星曲高照。“点主“仪式结束后,“点主官”便可提前返回丧家接受殷情的款待,而丧家则将灵柩抬上山安葬。 一方水土一方风俗,中国地广人多丧葬习俗自然也就丰富多样。从某种意义来说,这也是文化的一种丰富和多样。返回搜狐,查看更多



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