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田东壮族人丧葬习俗
时间:2020-03-13 04:36:15 点击次数:
  坐葬是田东县壮族人的千古习俗。父母死后,先把尸体装在棺材里埋了,几年后再把坟墓挖开,把父母的骨头捡起来擦净、烘干,然后又装进金坛里进行第二次埋葬,俗称坐葬。坐葬自古至今一直是田东县壮族人对死者善后处理的最佳选择。   坐葬包括挖土捡骨和安葬。一般是在父母死后的第三年、第五年或第七年进行(一般人都选择单年,认为单数吉利)。年限的选择是根据埋葬的地势来判断,若埋在低凹处,太潮湿,就快一些,太迟了逝者的骨头容易烂掉;若埋在高凸处,较干燥,就可以留久一些,太快了又怕逝者还没有净身。   挖土捡骨的前一天傍晚,先派一个人拿一块炖熟的猪肉和三支香,到逝者的坟墓前燃香祭拜后,对逝者说:某某祖先,你已离开我们很多年了,也睡得腰酸背痛了,明天我们就要来给你净身,让你坐起来。请你把陪伴你多年的宠物们都支开吧,千万不要让它们影响我们明天的工作啊。据说,若不这样先与父(母)亲打招呼,第二天来挖土时就会碰上毒蛇、蜈蚣等吓人的东西,碰上这些吓人的东西就不吉利了。   挖土捡骨这一天,一般远亲近朋都要请到。最特别的是母亲的娘家人,不能像请其他亲戚朋友那样,只写一张请贴送去了事,因为天是雷公,地是舅公,都是最大的神。必须每请一神都要买一斤肉和一瓶酒去敬他们,这样才显出诚心。不然就是大不敬。   在挖土捡骨之前,先要拿一只熟鸡在逝者的坟墓前祭拜,再燃插三支香、点放三封响炮、焚烧三张冥币,完成了这几个动作之后,才能动手挖土。   当挖到逝者的骨头时,披麻戴孝的女儿和媳妇们(因为男人都在干活)都要跪在墓穴旁,齐声痛哭。当挖见逝者的头颅时,一个人就专门在旁边撑伞(据说千万不能让逝者的头颅见天),另一个人就要拿一块白布或一张沙纸包裹着头颅才往上递,以后每捡一块骨头也都如法炮制,直到把逝者的206块骨头全部捡上来为止。捡上来的骨头,也按原来的左右分开放好。   骨头捡完后,大家就齐动手,轻轻地把逝者的大小骨头一块一块地用沙纸擦干净,再用沙纸垫着放在一张纵横编得很疏的竹蔑上,然后移到木炭架上用文火慢慢烘干,最后才能放到金坛里。骨头装进金坛时十分讲究,所有的小骨头一律都放在坛底;最大块的髋骨(即胯骨,就是臀部的大骨头)放在中间压在小骨上;最长的肱骨、尺骨和股骨、腓骨(即手和腿的骨头)按左右放在两边;头颅安稳地坐在髋骨上,放得最高,也最中间。装完后,乍看去,逝者就像是真的 坐在金坛里那样,严肃地凝视前方。金坛的盖子内壁,写上逝者的出生日期、死亡时间和第二次安葬时间以及葬山的名字等。盖上盖子后,就进行密封。所谓的密封,就是用石灰膏把金坛和坛盖的连接处封死。密封工作做好后,接下来就可以下葬了。但如果父母双亲只有一人过世,一人还健在,那先过世的人经历到捡骨装下金坛密封后,可以暂时随便安放在任何一个地方,俗称暂葬。等到后一个老伴也跟着来、每人各装下一个金坛后,才能拿去新坟地进行合葬。   合葬用的新坟地,一般都选在风景优美的宝山祥地,而且合葬墓穴的选择也很讲究。必须请地理先生来看山地、选穴位,并对穴位四面八方的山脉进行修砂纳水,认为是好地后才能下葬。选好了地方,落实了穴位后,就是择好日子准备给父母合葬了。合葬的葬礼一般都办得很隆重,而且都要举办两天。合葬的前一天下午,要把装着父母骨头的两个金坛接回家来,让他们在家门口的屋檐下度过最后一夜。这一夜,孝男孝女们都不能睡觉,坐着陪伴父母直到天亮。   合葬的葬礼一般都请一队(7人)的道公来给父母施道布法,招度亡灵。道公们整天整夜地敲锣打鼓,又唱又跳,直到最后把父母送上十殿(天堂)为止。这样,父母的灵魂才能得到安息。父母安息了,才能保佑子子孙孙平安、幸福 [田东县]启动美丽乡村标准化试点工作8月29日,国家级美丽乡村标准化试点工作在田东县正式启动,重点开展相应地方标准体系建设、标准制修订、标准宣传贯彻培训等工作,9月前完成2-3项广西地方标准立项,2015年12月考核验收。  【详细】 [田东县]试水社会资本激活农村产权8月25日,摩天岭村集体经济股份制改造项目举行启动仪式,田东源隆农业科技发展有限公司和田东县作登瑶族乡摩天岭村叠穗药用植物种植农民专业合作社签署项目入股协议书。该项目标志着田东县在广西率先探索贫困村“社会资本+农村产权”的经济发展模式和贫困村“村企合一” 【详细】 [田东县]网上网下联动 芒果销售渠道多元化“现在最大的感受就是,卖果不再低三下四找人,都是商家上门订购。”8月15日,走在田东,不少果农说。 【详细】 [田东县]深化改革又有新动作新看头 田东县是全国农村改革试验区、国家现代农业示范区、国家农业改革与建设试点示范区,为实现稳增长、促转型的工作目标,今年下半年以来,田东着力推进重点领域和关键环节的改革,不断破除制约发展的体制机制,增强经济发展的内生动力和活力。 【详细】



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