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神秘的嵊州殡葬习俗
时间:2020-03-13 04:37:14 点击次数:
我是土生土长的嵊州人,从小就目睹了许多认识或不认识的人的出殡过程。尤其在经过了自己的婆婆离世后,对于殡葬习俗更是有了一个大概的了解。一般家里有亲人离世后,首先要在尸体跟前点一盏油灯,然后在堂屋里设一个灵堂。再找人来洗浴,穿衣。洗浴一般由自己亲人动手,穿衣的话就要由专做这个工作的人来完成了。由于人在死后身体僵硬,很难为其换衣服,所以穿衣服也是有方法的。内衣裤由自己亲人完成,寿衣裤由那个专人负责。他会用一根绳子打成一个圈,一头套在死者的脖子上,一头套在自己脖子上,然后抬起身子,死者身子也跟着抬起来,这样就可以方便地穿上衣服了。穿好了衣服就把死者移到堂屋里,梳好头发,在头上挂几个铜钱。脸上蒙一块布。堂屋用孝布隔成内外两间,里间放一张桌子,上面放一个香炉,点上蜡烛和香,在地上点上一盏油灯,这个时候到出殡前蜡烛,香和油灯是千万不能灭的。死者的至亲,一般是儿子女儿媳妇这些人一直在灵堂前看守,接待前来祭拜的亲戚朋友。外间放一张桌子,上面准备酒水,要用来祭奠。 丧事和喜事是不同的。丧事期间,要找一个信得过并且能干的人管帐和管收吊礼,俗称白房。所有杂事人头也由他支配,香烟也由他派发。每天都要发给一个来奔丧的男人一包香烟。 亲人离世后,家里的儿女跟媳妇这些人是千万不能出去跟别人借东西的,也不能碰利器,也不能干活,得由邻居或朋友从头到尾帮忙干活。准备停当上面这些,就要开始通知亲朋好友了。还有一些人要忙碌的准备孝服,买东西。再派人去请一个理发匠,理发匠接待前来奔丧的人,帮他们洗头,理发。因为我们这里的风俗就是奔丧后理个发就能把晦气去掉。来奔丧的人进来后先去灵堂祭拜死者,然后去洗头理发。 免去这些繁琐的,抓紧要的来说。一般人死后,在自己家里放两个晚上,到第三天早上一早去火化。这两个晚上自始至终都要有亲人守着灵,现在一般人家都会请道士来做一天一夜法场,超度亡灵。 人死后第二天下午,由一个专门的人引领儿子媳妇往死者头上洒水,当然这只是做做样子,嘴里要念上几句话,大意是叫死者死后不要去喝路边茶,其实我现在回想起来可能是不要去喝迷魂汤的意思,我老公说在做这些的时候好象看到他妈动了一下,因为他妈死的时候他没在跟前,也许这是他的幻觉吧。这个时候有人在堂屋外间的桌子上准备好了一桌酒菜,祭拜后儿子媳妇和女儿依次往两个瓶子里倒酒和夹菜,夹好后用绳子扎瓶口。扎瓶口的时候口里念念有词,这两个瓶子是要放进棺材里的。做好这些后死者后代都要穿着孝服跟着道士在灵前祭拜,道士用死者的衣服被子叠成一个人形铺在地上,乍一看,真是吓了我一跳,象极了。祭拜好后再跟着道士去庙里祭拜,据说这样死者的灵魂就可以升天了。 第三天凌晨,最重要的一天到了,凌晨四点,再祭拜一下,然后由一个人带领家里的长子拎上一个篮子出去外面“买田”。远远地我听见他们在说些什么,但是听不清楚。回来后再出去一口池塘里买水,照样要说一些话,然后用瓶子装一点水回来,意思是人死后还有田地有水,不用吃不愁喝吧,也保佑家里的子孙有田有地有水,代代兴旺。 天微微亮的时候,殡仪馆的车来了,家里人开始围着死者大哭,因为自此后就真的再也见不到面了,只能面对的只有遗像了。回想人的一生是多么的渺茫,本是宇宙中的一粒微尘,随着风轻轻飘散~ 骨灰拿回来后,是不能再回到屋里去了,一般在一个空场地上摆好了桌子,摆上了香炉,再放上一把打开的伞,骨灰盒放在伞下面供亲人跪拜一阵,这个我想就是阴灵是不能见阳光这个意思吧。等这个仪式过后,开始放炮了,铜锣手在前面开路,敲十三节,大儿子捧骨灰盒,旁边有人打一把伞,再一个人撒纸钱,乐队随后,就这样吹吹打打正式出殡了。我们这里讲究要逆水而行,要过桥,要原路去原路回,传说这样死者的亡灵以后要是回家就不会迷路了。到了坟前后,儿子媳妇要钻进坟洞里,进三次,退三次,然后才能放进棺材,封洞口。泥瓦匠早就等在那里了,一座坟墓将人阴阳两隔~ 家里有几个孙子的,在山上祭拜完后就要比赛谁先跑到家了,据说先到的人可以先发家,先到先发嘛。小时候我们几个小孩就这样比赛跑过,一转眼,自己小孩都比自己要高了。闲话少说,言归正传。送葬的人回来后,要先洗把脸,喝一碗糖水,梳一下头发,这些都有专人在负责的,不管迷信还是什么,反正这是一种祖祖辈辈流传下来的习俗。 等到人们都散去了,只留下自己几个家人,感觉总会缺少一些什么,因为一起生活几十年的亲人没了总会难过的。堂屋桌子的遗像要放到五七过才会撤掉,这期间每天要去上上香,祭拜一番。据说直到五七后人的灵魂才会正式升天,这期间会一直在家里悠荡。



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