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陕北丧葬风俗
时间:2020-03-13 04:47:38 点击次数:
陕北人生于黄土,长于黄土,最后又要魂归黄土,即所谓死者为大,入土为安。不同于火葬,以及少数民族的天葬水葬等。    陕北人举行葬礼的一般是上了年纪的顺心老人。百善孝为先。在老人上了年纪,生活不能自理时,子女们往往轮番侍侯,对老人进行细致入微的照顾,称为养老。而老人临终之时,子女也都在身旁,跪听老人最后遗言,名为 赶气。老人咽气后,子女立即嚎啕大哭,名为送终。不知是哪一代人传下来的,子女们如若不哭,死者来世转人,则会成为哑吧。而后则给死者净身,更衣。在当天,家人须在自家大门口的墙上用锥子钉上一叠数量与死者年龄相同的纸,称为倒头纸,并将死者生前的被褥放在墙头上,向外界报丧。   实际主持埋葬死者的是风水先生,称为阴阳。家人根据阴阳所说的时间,对死者进行入殓。入殓时,所有的孝男孝女放声大哭,以示不忍一别将成永别之情。然后,将灵柩移入灵堂,在灵前点长明灯、烧香纸献供。其间阴阳根据死者的生辰八字,推算死者的魂魄几时离家,名为起殃。起殃时,家人在死者住的地方,准备好洗脸水,毛巾等用品后,全部离开,时辰过后,方可入内。   下葬的前一天,孝男孝女们披麻戴孝,亲朋好友都来奔丧。其中最重要的是娘家人,孝子们都要行大礼,跪迎跪送。来人先对亡者烧纸悼念,之后便入席吃饭。中午转经,即由鼓乐班子在前开道引路,由亲近人持引魂幡在前,长子或长孙手捧亡灵牌,众孝子紧随其后,绕村而行。晚饭后是摆路灯,焰火,灯光,鼓乐声,引渡亡灵走向极乐世界。回来后,则由和尚道士们作法事,念经打醮,送禅,为亡灵超渡。次日凌晨,孝子动灵以示死者准备起程。出殡一般在日出前,在大门外,长子打砂锅以示给死者安灶,鼓乐队开道,买路钱飘飘,沿路人家都要燃一堆柴禾,为死者送火致哀送行。 本站部分图文内容取自互联网。您若发现有侵犯您著作权行为,请及时告知,我们将在第一时间删除侵权作品、停止继续传播



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