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10月31日是佛教的重要传统节日、最吉祥的天降日
时间:2020-03-13 01:53:24 点击次数:
在佛教当中有许多节庆或纪念日,例如诸佛、诸菩萨的诞辰、出家日、成道日、涅磐日等,都是佛门僧众和一般信徒要郑重纪念的日子。而今天的佛教日历要介绍的,也是佛教的重要传统节日,被称为佛教一年中最大、最吉祥的天降日。   因为殊胜的缘起,在天降日布施(财布施、法布施、无畏布施)、持戒、念佛、印经、供养三宝、斋食供僧、修持慈悲心等,任何善法功德,都会增长十亿倍。故当把握此时日,发露忏悔,广植福田。   《律理宝藏论》中云,于次四大节日期,些微善行修作者,佛说百万化百倍,彼等若详计数之;清净意乐以一,一青稞以为布施,百万整化百倍故,青稞化八十三万,三千三百三十三克,六斗加四普善果,此善出生佛宣说。   藏历九月二十二日是佛教天降日,是纪念佛陀上天为母说法毕,重返娑婆世界之降凡日。释迦牟尼佛出世后没有多久,母亲摩耶夫人就去世了。佛陀成道以后,通过神通观察,知道母亲没有解脱,而在天界,释迦牟尼佛亲自去天界度化母亲,在天界住了一百天。天降日是最后一天,是佛说法完毕,回人间的日子,所以叫天降日。   伟大佛陀在约41岁时,为报母恩,至三十三天忉利天宫为母亲摩耶夫人及诸天圣众讲授了《大白伞盖陀罗尼》、《净治恶趣仪轨》、《幢顶妙臂庄严陀罗尼》、《顶髻尊胜净治恶趣苦陀罗尼》、《不动金刚密续经》、及众所皆知的《地藏菩萨本愿功德经》等法教。   当佛陀住于三十三天界时,目犍连尊者为了维护佛教的发展,仍住世于人间。寻常人等皆不知佛陀去了何方,故由波斯匿王等人,到尊者处请教佛陀的行踪。尊者答以佛陀安住天界。当结夏安居过后,他们再次至目犍连尊者跟前请求:已许久未见佛面,愿迎接世尊归来。   于是目犍连尊者运用神通刹时前往天界,于世尊前为大家祈请道:世尊,阎浮提的人们不能登此天居,诸天圣众则具降临阎浮提之神力。故而祈请世尊返回阎浮提吧!如斯祈请后,世尊云:七日之后返回人间。   佛陀动身返阎浮提时,由帝释天神命毗首羯摩天神幻造三道阶梯,中者为吠琉璃阶梯,为佛世尊及法侍眷等所行道路;右旁黄金阶梯上有梵天王、色界诸天神围绕于侧;左边之水晶阶梯上,则有帝释天神、欲界诸天神等,围绕于佛陀身边,并为佛陀支撑伞盖宝幢。佛教着名八塔中的天降塔即由此得来。佛陀为令幻造天梯之天神毗首羯摩王欢喜,自天梯而返的一半路程,是一步步走下的,另一半方示现神变而下。   藏传佛教认为,天降日是佛教最大的节日,也是最吉祥的一日,于该日所造善恶之业皆将增上十亿倍,故行者当把握此天降日,发菩提心,供养三宝,布施众生等积资净障来圆满此日,期间若能共同修持各种善业,诵经、持咒、放生、布施,其功德福报会呈亿万倍增上。   藏历是根据密续《时轮金刚》中所说的星象规律与天文历算法推算出来的结论。千百年来的事实证明,无论是藏历的日食、月食日,以及每月望日与晦日的确定,其精确度都不同程度地高于其它历算方式所得出的结果。因此,如果想在殊胜日行持各种善法,最好能依照藏历来执行。   据经书记载:在普通殊胜日行持善法也有极大功德,尤其是在四大节日和每年的日食、月食的时候行持念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等一切善法,其功德都会呈十亿倍地增上。也就是说,仅仅念诵一遍咒语,就能得到念诵十亿遍的功德,其它所有善法也可依此类推。



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