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佛教和中国传统文化是两个根
时间:2020-03-13 02:16:14 点击次数:
信佛的先别急着洗地。我就问你们,你们是理解了佛经说什么才信的呢,还是看到了幻觉奇怪才信的,还是佛教刚好迎合了你的需求弱点才信的。 我无住过,无住的境界大约就是看每个女人都可能成为你的妻子,从而无执。而凡夫有执,执子之手与子偕老,我是凡夫俗子。 佛教与中华文化,在心这个地方,找到交融点。学诚和尚不评论他的行为,他有一句话我非常赞同,他说,心文化是中华文化的血脉。这里的中华文化包括儒释道。 “心经”浓缩了五百卷大般若经精义,其中 不增不减、不垢不净 不生不灭。 乃精义之精义。自然之道、是个运动 循环过程,比如沙画 一把沙子在巧手的运用下变化万千, 沙子没有增减却可以千变万化。就在于不做有所得想 不执著。 画出来便归零回收再利用。无限循环这个过程, 既不多出什么 也没有少一点什么。 至于垢净 如同沙画可以画出花的形象 也可以画出恶魔的形象。 本质上都是沙子。 不是舍弃恶魔 也不是增加花朵 一并回收。 不生不灭 同于不增不减,增从何来 减向哪去。生从何来 灭从何去。自然之道 不会顺从人的生灭 增减 垢净 执着 的分别心,烦恼从此生起。大至宇宙 山河大地 江海湖泊 水汽云雨 小至人体,处处都是圆满循环整体表现。一切的 垢净 分别 增减 添砖加瓦 生灭认识都是与本来的圆满之道。背道而驰。这也是中西方文化分水岭,西方文化一直想创造圆满,东方文化刚好相反不管是老子庄子 文学 武学甚至是中医学 终极追求都是恢复本来的圆满状态。 就拿中医来说 ,人体最良好的状态应该就是“无为”状态。无为就是圆满。意即 无需人为干预。有人会问?既然无为 为什么还会生病。八个字 顺天者昌 逆天者亡。 松鼠过冬尚且会准备粮食, 因为它不准备跟天对抗。 天寒了人自然会增添衣物,及时甚至提前做好保暖措施 感冒发烧自然不会发生。 西方人西方文化 乃至医学 都是一套野蛮直接一刀切的逻辑。把原本是人自身 逆天而行的错误行为推给身体。 身体发病痛苦难受 是在警示人修正自身逆天而行的行为。 西医不但不考虑是人自身的问题。反而把这种身体良知良能的警示当成了敌人,想方设法采取 ** 干预 到最后 切除。 甚至直接开止痛药。 步向一步错,步步错。一开始看起来好像直接有效 烧退了 病消了。 但是埋下了伏笔。身体不但不会停止警示。警示只会越来越痛苦明显。 但是西医还是那套。 身体还是会警示。只要人没死。 终极警示当然就是癌症了。终极警示西医还是那套。 变本加厉。用化学药物 伽马射线试图消灭警示的症状。 也就是杀死癌细胞。 直到无力回天。 要不然就是等待奇迹降临。 也有一种人 发现及时直接切除杀死病灶。 好像是西医的功劳。事实上中医有句话叫 元阳深厚。就靠元阳之气挺过几年或十几年。 这也是为什么佛法唯有和中国文化能相辅相成。 西方文化本质上就是舍本求末。



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