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佛教对中国传统文化的积极影响
时间:2020-03-13 02:17:59 点击次数:
全文阅读一 佛 教 对 中 国 传 统 文 化 的 积 极 影 响 贾少丽 (闽南师范大学 ,福建 漳州 36300) 摘 要 :博大精深 、源远流 长的佛教 思想文化 .经过 两千 多年传播发展 ,形成 了独具特 色的教 派.是 中国各 民族传统 文 化 的重要组 成部分 ,对 中国的社会 、政 治、历史、哲 学、伦理道 德 、文 学、语 言、音 乐、舞蹈 、建筑 、雕塑、绘 画、天文 、医学、科技 等诸 多方面有重大影响和积极作用 。本文 阐述 了佛教 对中国 传 统 文化 的 积极 影 响 关键词 :佛教 中国传统文化 积极 影响 一 、 前 言 佛教是世界三大 宗教 之一 .拥有悠远而灿烂 的历史 ,它于 公元前六世纪 晚期产生于古印度 ,两汉之际传人 中国。群众基 础深厚 的佛教在 中国传统文化领域 中产 生了巨大而深远的影 响 ,佛教 的许多佛理都 与中华文化 中的儒家 、道家 文化相 似 , 在不断 的矛盾 冲击和辩论结合下 ,成为 中国文化 的主 流之 一。 佛教对 中国传统 文化影响之广 ,是无法 估量 的 ,传统 思想 、文 学 、艺术 、语 言等都不 同程度地 受到佛教文 化的熏 陶 ,有了积 极的发展和进步 二 、佛教对中国传统思想 的影 响 佛教各宗派学说 ,经过长期研究及广泛 的弘扬 ,对中国思 想界产生了不可磨灭的影响。 中国哲学思想 ,萌芽 于周朝 ,盛行 于战国。春秋战国时期 。 百家争鸣 。中国哲学 思想盛极一时。到 了汉朝 ,汉 武帝 罢黜百 家 、独 尊儒 术 ,致使儒学盛极 ,道教 日衰 。魏晋南北朝 时期 ,佛 教盛行 ,而道教也开始兴起 ,佛 、道 经过冲突 、论 战 、融合之后 . 中国哲学形成了新的景象 :奉 行老庄思想之士 。开始取义于佛 经 :而佛学者 ,也经常引用老庄哲学思想 和语 句阐明 自己的观 点。至于儒家 ,因为帝王及名儒都 对佛教产生了极大兴趣 ,所 以 ,当时 的儒 学者终 因佛教 思想 之超越 、翻译 文学之优 美 ,无 不 学 佛 。 唐宋时期 ,佛教 哲学的发展 达到 了顶 峰 。这一 时期 ,儒 、 佛 、道三种哲学成功合 流 ,思想交融 ,各展所长 ,这种格局 的出 现是中国传统哲学对佛教哲学的 回应 ,在这 一过程中 ,佛教哲 学起到了推动与催化的作用 。 三、佛教对 中国文学的影响 魏晋南北朝之前的中国文学作 品。偏重 于写实 .缺 乏幻 想 力 ;而佛教不 同,有着丰富的幻想力 ,带 有浓 烈的浪漫色彩 ,极 大地 推动了中国传 统文学 、尤其是浪漫 主义 文学 的发展。“不 懂禅 ,不足 以言诗 ;不懂 禅 ,不足以论书画”,并非夸张之辞 。印 度文 学很 注重 形式 的布局与结构 。“普曜经”、“佛所行赞”、“佛 本行 经”、“须赖经”、“维摩诘经”等这些 佛经 的输 入 。对后代 弹 词 、平话 、小说 、戏剧 的发达都有直接或 间接 的贡献 。佛经 的散 文与偈体夹杂并用 .也对中国后 来的文学体裁的发展有很大 影 响 。 从艺 术风格来看 ,佛 教追求 自我 解脱 ,主张离 尘恬淡 .在 这种特点 的影 响下 ,文学界形成 了一种清淡悠远 的艺 术流派。 最杰 出的代表 ,当属 “诗佛 ”王维 ,王维 的诗画深受佛 学思 想 、 尤其是禅宗思想 的影 响,通过描绘幽静 的景色 ,借以反映其宁 静 的心境或 隐逸 的思想 。 从佛学者 的作 品来看 ,许多 佛教 作品本身就是优秀的文 学作 品 ,比如《维 摩诘经》等 ,是经典 的佛 经 ,而 文采也 十分优 雅恬



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