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古龟兹石窟是艺术和佛教文化的宝库,它的研究与保护必须安排上!
时间:2020-03-13 02:42:29 点击次数:
一展一观 发布时间:01-0107:00优质原创作者有一些当代艺术家习惯以日和月作为绘画元素,还有的喜欢以琵琶和箜篌等乐器融入绘画中,那么这些艺术元素起源于何时?经过对库车、敦煌等文化圣地古龟玆文化艺术的考察,给出了答案。 《收藏投资导刊》:古龟兹石窟艺术如此重要,那么历经千年沧海桑田,该如何去保护,让其传承的更加持久? 克孜尔石窟大像窟外貌宁强:首先,研究和保护是两条腿,缺一不可。要想保存好这些遗迹,你必须去研究它,通过研究达到了解的目的。如果面对这些遗迹你看都看不懂,根本就不了解这上面画的是什么,那么就不可能知道它的价值,不知道价值就不可能发自内心的去保护。 我觉得保护这件事情,认清其价值,这样的保护才会充满热情,你知道里面保存的是国宝,这样你在做保护的时候就会很小心,所以我觉得研究和保护是两天条腿,缺一不可。 安西大都护府 网络图片其次,这些文物古迹历经千年,由于长期的自然侵害等原因,导致对这些古文化艺术保存的难度加大,为了让距今几千年的历史文明、文化艺术瑰宝不断地传承和发展下去,有的人认为,应该对原古文化艺术品修复或者复制原样。 其实无论是原样重建亦或是修复,都是保护的一种形式,只要做得专业,都可以。这样做可以让更多想要了解这些文化遗迹的人看得更清楚,这样在分析和研究的时候就更容易观察。 克孜尔第38窟《睒子本生》故事画当然还有一个作用,就是可以分流参观者,这样对原作破坏会小一些,所以修复的东西有它的价值。最后,“读万卷书,行万里路,”在实践当中提高学生对古代文化艺术的认知能力,将这种对古文化艺术的实地考察研究和保护融入到教学当中是非常有必要的。 我每年都会带着学生们去敦煌等地进行实地考察,每一次去收获都不一样,每一次都会有新的发现。比如,这一次我们发现了跟鸠摩罗什有关的洞窟,114窟,这个洞窟在上个世纪初曾被德国人锯掉一些壁画,锯掉的这部分我们在文献资料上是可以找到的,但是留下的那部分是空白的,结果这次有机会看到了,很有价值。 克孜尔第38窟“请佛说法”场景鸠摩罗什在全世界都很有名,现在好多佛经,比如,大家熟知的《般若经》、《法华经》、《无量寿经》等好多佛经都是鸠摩罗什翻译的,截止到目前,我们只有他的文字资料,没有实物资料,这次就找到了他主持开的一个窟。我们回来后查找资料,发现德国人曾经挖走的部分就是鸠摩罗什。 第118窟窟顶全景图鸠摩罗什说到底还是一个中国人,是中国佛家发展最有贡献的人。我们这次考察可以还原这个历史。所以说这是考察的一大收获,如果不去实地,是根本不可能发现的。此外,我们还发现了一个皇家窟。我去过八次,都没有发现那个窟,这个位置距离其他窟非常远,所以平时都很少被发现。 这些都是书本上看不到的东西。实地考察对学生的影响特别大,除了学术上的收获,最难能可贵的就是人生感悟和意志上的磨练。甚至于改变了好多学生对人生的看法和对未来的规划。 克孜尔第114窟《尸毗王本生》故事画我带着学生,让大家自己辨识壁画上的元素,让他们跟自己手中的资料核对,逐渐的培养学生原创发现的能力。不仅仅在克孜尔石窟,在森木塞姆石窟,克孜尔尕哈石窟等等都有蛮多的发现,甚至于很多本地研究院专家都没有搞懂的东西,我们现场搞懂了。搞懂还在其次,让学生学会如何搞懂这些、才是主要目的。我让学生知道,现在的学术成果是如何来的。是根据什么推论出来的,依据是什么,这样就提供了书上、图书管理没有的东西。



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