网站导航
罗浮山公墓 > 佛教文化 > 装藏和开光:藏传佛教佛像的“安住”仪式
装藏和开光:藏传佛教佛像的“安住”仪式
时间:2020-03-13 03:06:49 点击次数:
舒放的后花园 发布时间:03-0515:31优质原创作者藏传佛教对新建的佛像(佛塔、佛殿以及新绘制的唐卡画像等)在正式投入使用前,要举行加持仪式。这种加持仪式,安多藏语叫“热布乃”,汉语意思是“安住”,是祈请诸佛的智慧法身安住于佛像之中,接受顶礼和供养,并为众生赐福。 热布乃仪式,类似汉传佛教中的装藏和开光。两者之间有相同之处,但也有所不同。 在佛教早期,并无佛像。通常以菩提树、佛的手印、足迹、佛的莲座等标记和物品来象征佛。大乘佛教兴起之后,佛像开始盛行。同时,在大乘经典中也记载了关于造像的功德。随着佛教的传播和发展,佛像从雕塑、凿刻演变为多种材质和形式,特别是随着信众的增加,为方便供奉,佛像画像开始盛行起来。 佛有三身之说。三身指法身、报身、应身。其中应身是佛为超度众生、随缘呈现的各种化身。在藏传佛教中,佛像(包括雕塑和画像)是诸佛化身的一种,同时也是诸佛法身的载体,佛像所在如同佛在。 作为佛的化身和法身载体,佛像必须进行热布乃(安住)仪式。藏传佛教认为,如果不对新造的佛像进行装藏等系列仪式,一来佛像不具有化身和法身载体的功能,二来会被邪魔依附,从而祸害众生。 佛像装藏的规定出自密续经。佛像外形如同人的身体,内藏密咒、经文等如同人的神识(心识),装藏后的佛像代表了佛身、语、意三密俱全,如同真佛。 大型热布乃(安住)仪式,是全寺规模的法事,一般要举行三天左右。小型佛像的热布乃仪式则由一位活佛或高僧主持,五位比丘参与即可。以2017年阿坝州山佛庙佛像热布乃仪式为例,整个仪式分为以下步骤: 一、挑选装藏所有装藏物。 佛像为文殊菩萨像,先由仁波切挑选装藏所用的中轴,为木质正方体,长短适合佛像,上面有文殊心咒。另外挑选若干佛经、五谷,其中一部佛经为上一世仁波切所遗,页面中布满了上一世仁波切钤印的指纹手印。 二、诵经仪式 装藏所用的一应物品,供于寺院大经堂佛像前,由仁波切住持,共计七人开始诵经加持仪式,历时一天。 三、装藏 由仁波切进行佛像装藏仪式,其余人等作为助手,整个过程中,参与者全部佩戴口罩,以避免自己的浊气接触到佛像。按严格的仪轨装藏完毕后,佛像封底,并用红色哈达将整个佛像包裹,再次供奉于大经堂佛像前,众人诵经。装藏和诵经过程历时一天。 四、迎请佛像 请出佛像,前往山佛庙。自山脚到山佛庙的过程中,由一位手持白海螺的僧人引领,四名僧人肩扛佛像随后,仁波切手持金刚铃诵经随行。整个队伍中的人,共持一条超长红色哈达。 五、佛像安置 佛像安置于佛台之上,由仁波切率领诸比丘诵净坛咒。 六、开光仪式 诸比丘揭去佛像包裹的红色哈达,仁波切手持净瓶进行开光仪式。之后,诸比丘重新盘坐,随仁波切诵咒,仪式过程中仁波切不断抛撒青稞等五谷。 七、煨桑 在庙外桑炉中煨桑,信众开始顶礼朝拜,整个仪式结束。



免责声明:文章《装藏和开光:藏传佛教佛像的“安住”仪式》来至网络,文章表达观点不代表本站观点,文章版权属于原作者所有,若有侵权,请联系本站站长处理!


如果您有任何问题,请跟我们联系!

联系我们

Copyright © 2018-2020 罗浮净土 版权所有 XML地图 罗浮山永久公墓

园区地址:惠州市博罗县福田镇接仙桥

预约看墓

    微信二维码
  • 微信扫一扫
  • 4008080336