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如何挑选墓地
时间:2020-03-13 01:25:08 点击次数:
西北方向在八卦中也叫做乾方位乾方如有路发叉,家中出吊死之人。是因为一条路为一条绳,两个路叉为两匹青麻,叫搓绳路。如果路不发叉,家中会出拐子和断腿之人。 西南方向,在八卦中被叫做坤方位,而坤方如果有路直射坟墓,坟的后人掌家的妇女有暴死。路如果打弯成弓形,在坟的坤方出现此形状,家中就不但出老母伤亡现象,还会出现妇女不正经,淫性败家风。 东北方向,在八卦中被叫做艮方位,坟的艮方如果有路,距离为5米左右,坟主的后人会出强盗,成为贼子贼孙。路大要出匪首,路小出偷摸之人,妇女不干净偷情。诗曰:艮方有路不算强,男是强盗女做娼。 正北方向,在八卦中被叫做坎方位,坟的坎方有小路,或明或暗直通坟后,家中会陷凶连续,满堂受损,牛羊倒死。 正西方向,在八卦中被叫做兑方位,坟的兑方如有路直刺坟。说明女性房中会连续出现少女暴死,如果路的形势宽大,儿女满堂受损,这叫短剑路。 正南方向,在八卦中被叫做离方位,离方如果有路似见不见,隐隐约约叫做穿堂路,家中会出现少女逃婚,少男娶远方女子为妻。如果路成叉路形,家中男子多在南方找亲。 正东方向,在八卦中被叫做震方位,震方有路,如刀剑形刺向坟墓,所有后代房中的男性受损。如果路窄死亡更惨,会出喝药、上吊、枪杀等灾祸。 水偏向一边,水偏向左边者长房人中多子多富,二房人中会多生女儿,家中贫穷。如果偏向右边,水向右边流去,大房多是贫穷,二房人财两旺。 (1)、不论坟向朝与何方,明堂说走过又返回,回过又走,这叫斜流水,出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。 (2)、坟墓后的靠山水不进前明堂,汇总后辗转斜流靠山后流去,和坟墓明堂水不构成一个流向,这种水叫老少不和水,家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大,还会出现杀父现象。 (1)、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉。诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才。 (2)、坟墓被前方大路夹击者,出短命夭折之人。如果路面特别高,喜忧各半,喜的是出读书名之人,忧的是书短命之人。 (3)、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人。如果没有龙气,堂中还会出现无子的可能,还会出现女人不正经,这也叫浸身水。 (4)、坟墓附近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人,特别是被杀死,枪毙之人,堂中会出现短命之人,还会出现车祸连续,损人伤财,这叫血光扑坟。诗曰:血光扑坟,堂中伤人。 (1)、山地的乾方位高大圆满,西南山势矮小俊秀,成环抱之势,坎方位山势也高大,山上有如旗如鼓,如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山,多出长寿之人。诗曰:乾坎位上现高峰,坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地,堂中都出百岁翁。 (2)、葬坟地的面积如有二百米长,长水流到向前,明堂左右平整,靠山稍后,后水到前堂,都出高寿之人(地长、人长、寿数长)。 (3)、地短三十米左右向前没有明堂,水顺地中斜飞四散,也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘,平原土包太高,前面明堂如镜子一般,后山太高,坟墓在高处的下端,向口望明堂,这样的不能作短地而论,这叫蛟龙望月出,出贵重高寿之人。 (1)、坟墓不管向口对准何方,只要有双分之水(从一个方向来水,向两个方向流去,这叫分心不合水),多出现婚姻不顺。 (3)、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主贫穷,还会出现愚呆之人。诗曰:祖坟旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有,还有妻子嫁别人。 (1)、不论坟向朝与何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水。诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷。 (2)、不论朝向如何,堂前没有水流过向前,即使有水没有归处直奔远方流去,不聚不停。诗曰:堂前之水不聚停,儿孙后代定受穷。 (3)、坟墓在山坡上,周围的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形贫穷潦倒。 (1)、坟向朝东北者,有右水代左之势,艮水距离坟墓十五米之内,从向前流过,出小偷或全家人手脚不干净。诗曰:只要现出艮前水,家中定要出土匪。 (1)、不论朝向何方,只要在艮方有反弓大路距坟较近,出江洋大盗,女人淫邪(路直出大盗,反弓出淫邪),男人多数被枪毙或被人砍杀。 (1)、如果坟墓葬在山坡上,向前有小路向坟墓走来,在向的左右分叉,后又合拢向山上走去,这叫捆绑路,出因横事打伤他人,蹲监坐牢。 (2)、如是山地,周围左右不管多远,山势不俊秀,险恶,又向不同方向伸头探脑,出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵,但此人难以善终。 依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是“山”,可以令后世人丁兴旺;贵人多,有靠山,“水”,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”《葬书》认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。 墓地风水也讲“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里面。四面的'山'风水上叫做“砂”。后面的山为靠山,靠山宜高,宜大宜重叠,绵延数里为好,左右青龙白虎山。要比靠山底,小。气势也不能太强,(这里气势、强弱都有讲究,)前面为案山,案山比青龙白虎山还要底、小、远都比较好,简单点说就是,靠山和左右山、右山构成了一个太师椅的形势,前面再放一个桌子代表案山。符合这些条件,就构成了一个好的风水格局。 过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽巷的感觉,弯弯曲曲的意思就是为了让风不能直出直入,为的就是藏风聚气。象这样的布局,不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。 古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水如何好,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人才,发展事业,事实上明堂宽大明亮代表的是人们心胸开阔能包容,有远大的志向,因此,看风水的要领其一就是既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。所以,墓地不宜设在窄小局限的山谷。 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。自然安静。山清水秀,风光秀美,不但是仙人理想人生后花园,而且是后人瞻仰仙人和享受自然殿堂,阴宅风水喜欢安静,山环水抱,藏风聚气。 凡坐山立向,先要观山水堂局是否完美,即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水,山管人丁,水管财富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力较薄,完美壮观,福力较厚。峦头决定后人之成就,向水决定后人之财富。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。 选择墓地一定要注意周围的建筑,如果墓地滴有建筑,如桥梁、村庄,火窑、工厂等,一定要在明堂外50-100米,名叫外案山,都为吉祥之物,十年之久家人必有小功名出现(或大学、中专、乡村十部等),如离坟明堂3-10米为凶象,其家人时运不济,破财连续,如果四方全有更有验证。还有不能建造墓地的坟墓是神前庙后,如要选此地叫做占神灵风水,会引起神鬼之怒,其家凶祸无比。 桥如果不出现在向前水口之内,在100米之外无害为吉,反之如果在15米之内,有桥口对着坟构成直线,在左方为龙吞人不吉,如果在右方位为虎得食也不大吉祥,四方以此类推。如在阳宅的西南角出现上述情况事发更凶。 综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,这里肯定有他的精华,不过择一块吉壤福地,总不会错的。从古到今我们很多先贤对风水多有很多讲究,我们可以借鉴。 阴宅一般都是给过世人住的地方,因此在风水学中阴宅风水好与坏远远超于阳宅风水的原因之一。一个好的阴宅风水主后人 子孙满堂 福星高照 万事顺利 命带好运 地理位置占阴龙 通幽冥 吸阴气...



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