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帝王墓地风水
时间:2020-03-13 01:33:01 点击次数:
由内容质量、互动评论、分享传播等多维度分值决定,勋章级别越高( ),代表其在平台内的综合表现越好。 帝王墓地风水以堪舆风水学论就是极佳风水宝地,陵墓特别是帝王级的陵墓,是不能乱动的,“挖祖坟”的念头不能有,保护措施相当严格。不只如此,还要祭拜、修缮,如清康熙乾隆下江南时总要去拜谒南京明孝陵。帝王陵寑墓地选址的好坏,则直接影响国运、江山的兴亡,格外受到重视,因为选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数。 古代帝王陵寑文化中,帝王陵寑的建筑风格不外乎两种,一种是以秦汉时期的“封土起冢”为代表,封土堆积如山,故帝王陵又称山陵,如汉高祖刘邦的长陵、汉武帝刘彻的茂陵;另一种就是唐太宗李世民的昭陵、唐高宗李治与大周女皇武则天的合葬墓乾陵类型的“因山为陵”,这才是真正的“山陵”,防盗效果好。前一种筑造方式就是在平地或山坡上挖出一个人造地宫来,堪舆术上称是“地走龙蛇”,这种方式亦为百姓人家采用;后一种则是将大山从半腰凿空,往下深挖,形成更为坚固的石质天然地宫,外表上整座山都成了陵寑,比封土堆更气派,风水指向“山含王气”。而有山的地方,从风水角度来看,也更容易“藏风聚气”。再者,风水好的地方风景也不会坏,所以大唐帝王们青睐”因山为陵”是有充分考虑的。 唐太宗李世民的昭陵位于今礼泉县境内的九嵕山,是李世民自己择定的。与秦陵所在的骊山一样,九嵕山也是一座名。从东看形似笔架,又称“笔架山”;近年又有人称之为“中国的富士山”,因从西南面看形如覆斗,形如日本富士山。在堪舆师眼里,此山风水妙不可言:席踞渭北,气掩关中,九梁拱举,一峰独秀。背依群山及泾水,前有群山环卫,开阔的关中平原和浩浩渭水互为映衬,确是不可多得的风水宝地。但李世宗择选此处建陵,与他是“马上皇帝”有直接关系。李世民21时即随父亲李渊在太原起兵,多次在这一带埋兵布阵,降败对手,最后改天下姓李,李渊称帝大唐。九嵕山在秦汉时期就是有名的风景区,是历代帝王驰骋狩猎上佳之所,当了皇帝后的李世民经常到一带放松,自然更添了一层喜欢,把九嵕山看成归葬的绝好去处,死后也希望躺在如画风景里。贞观10年(公元636年)长孙皇后死后,李世民即有意派堪舆师到九嵕山察看地理。李世民创造性地“因山为陵”史书上认为与长孙皇后有关,《旧唐书》记载,长孙皇后临死时嘱李世民因山而葬不需起坟,希望葬事从简。李世民择址葬皇后,就是找自己的风水宝地。在定九嵕山陵址之前,李世民已派了堪舆师为他多处挑找吉壤,隋唐时期最为著名的善观天象的大师袁天罡,即为李世民卜选过陵址,据说走遍了关中。李世民最终还是心仪九嵕山。唐朝帝王陵寑一般都建有大型陵园,筑陵城,寑宫处于陵城的中心部位,南边建有献殿。陵城四边设四门,东、西、南、北分别取名“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”,主神道位于南边朱雀门中心线上。此外,还要功臣死后陪葬于周围。整个昭陵的规制就是这样,可以说是唐陵中的标准陵。 明太祖朱元璋是封建帝王中比较重视风水的一个,他不仅很重视皇宫都城的选择,而令刘伯温选择修建宫殿位置最佳位置,并命刑部痛捶牛首山,凿孔穿锁,使其形势向内朝拱护卫,并看中了钟山的阴宅风水,要把陵墓修建在那里。一次他邀刘伯温一同上钟山选择葬地佳穴,经过多日的艰苦奔波,也没有找到如意的葬地,一天,他正走累之后,就随地坐在一个僧人的墓冢上稍息片刻,随急便问刘伯温道:“你看吉穴在什么地方?何时能够寻到?”刘伯温笑而答道:“陛下坐下之地就是龙穴的正位。”朱元璋一听大吃一惊,急忙站起来说道:“这下面己经躺了一个老僧,你看怎么办?”刘伯温说:“按照礼节,将他迁到另外一个地方就行了”,朱元璋一听心中很不高兴,说道:“普天之下的土地都是朕的,朕要用这个地方,为何还要用这些繁文缛节,以礼相待呢?”于是,朱元璋就命人动手挖掘僧人之墓,挖开后,里面有两个瓮,一上一下合在一起,瓮盖上刻有两行大字“。。。年有朱姓掘吾之坟,虽是正主,亦应以礼迁之”,打开上面的瓮,只见老僧栩栩如生,耳长垂至其膝,指甲出奇地长,盘旋绕遍全身,眉毛头发白长闪亮,僧人盘膝而坐,众人无不惊骇,谁都不敢向前。这时,朱元璋才相信刘伯温之话,并设坛拜祭,然后小心翼翼地把僧人移葬在五里之外的山头上。朱元璋就在此处修建了陵墓,命名为明孝陵。



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