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墓地风水解析图
时间:2020-03-13 01:17:07 点击次数:
选墓地风水解析图墓地风水入门知识1、选地选择山地非常重要,选择适合山家的墓地,进行安葬,俗话说:福人得福地,好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块好地,是他祖上的阴骘。1)龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。2)砂水秀美,罗城得局。3)穴位得气,土质良好。2、安葬安葬要有一定的规则,安葬不好,立见凶危,山家不太平,地师脸面不光彩,心情不安。如何安葬:1)择吉安葬。据山家亡命、子孙命择吉,所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害,所择吉日,不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。2)开挖金井。按开井过程操作(各地方风俗不一),深浅有吉度,金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。3、迁葬4、修墓古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,入土为安、天人合一是这一思想在丧葬上的反映。 葬字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,葬这一古老的传统习俗仍然延续。选择墓地风水的原则依山傍水的原则依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是山主人丁水主财,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,山主人丁水主财是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:风水之法,得水为上,藏风次之。左青龙右白虎,前朱雀后玄武恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的穴就在这个盆地里,四面的山风水上叫做砂。这个地形在前面说到的 葬字上也有体现,就是葬字下面的廾(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。墓地风水好的条件1.大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山;2.左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低;3.前方要有山向,要远;4.中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马;5.中间要有水系环绕。怎么看墓地风水解析图墓地风水学在中国由来已久,尤其是墓地的风水,咱们十分垂青,以为能够影响后代运势,一下就是八种赋有格式。墓地老阴穴得位出煞局坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,赋有漫长,人丁大旺也。墓地老阳穴得位出煞局坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,后代赋有,位列三公也。墓地太阳穴得位出煞局坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,后代永久佩金鱼,赋有双全,威德远震矣!墓地太阴穴得位出煞局坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,后代赋有多财禄,若坐巽巳为得位矣!墓地中阳穴得位出煞局坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左面进神水上堂,出大赋有。墓地中阴穴得位出煞局坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!墓地少阳穴得位出煞局坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,一定人丁大旺,赋有双全。墓地少阴穴得位出煞局坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!好墓地风水解析图墓地风水好的条件1.大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山;2.左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低;3.前方要有山向,要远;4.中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马;5.中间要有水系环绕。墓地好风水是怎样构成的人人心中都有这样一份乐土,可颐养天年,让人乐而忘忧,流连忘返,由是韦浣花唱道,人人尽说江南好,游人只合江南老。失意的张公子在纵游淮南时,迷恋于无赖的扬州,竟叹曰:人生只合扬州死,禅智山光好墓田。是什么样的山水?怎样的景致竟让这样唐朝大诗人想在自己百年之后留于此处?禅智山光好墓田,禅智山,是指当时江都县西的蜀冈(一名昆冈)。此地所产的茶,极像川中著名的蒙顶茶,因此称为蜀冈。看来也是因为禅智寺而得名的。据《宝祐志》所载:禅智寺,旧在江都县北五里,本隋炀帝故宫。既是以奢侈而闻名的隋炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。由故宫遗址而作好墓田当是理想之所。江南佳丽地,灵秀处颇多。青山绿水中,历代名士更钟情于此为埋骨之处。这就要说到现在人们都很关心的一个问题,墓田风水的问题,从古至今,一家之主、孝子贤孙们为其家族,早早就请了风水师,选好了上佳的风水宝地,作为阴宅。选坟地,这是一定马虎不得的。选好福地,当然不仅可表后辈慎终追远之意,更能让逝者安心,以致荫庇子孙,为后人带来福泽。如果选了穷山恶水之地,则后果堪忧。风水鼻祖东晋著名学者郭璞在《葬书》中曰:气乘生气也、气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。乘生气之理,是风水学中永恒的主题。所谓生气,就是指游走于黄土中,可旺福旺宅旺人的力量。生气可平衡阴阳、生发万物,墓地得之,其主人子孙后代也可平安有福,富贵显名。从上面所讲两首千古名诗也可看出,所谓风水宝地,自然是青山绿水,风景秀丽的所在。当年扬州得禅智寺之佑,山水之间更增灵气。总的来说,墓地要选清净之处,前方视野开阔的地方。就是我们在讲阳宅风水时,常提到的明堂要开阔。经常会听人说到某某家祖坟如何如何。自然就是说某人发达、出名了。而这都让人联想到他家的祖坟,正是人杰地灵的道理。从风水学上讲,明堂开阔,对人才的成长和发展极为有利,无论是学业运、事业运、财运等等均是如此。所以,在选择坟地时,讲究登山看水口,入穴看明堂,明堂开阔,有无限发展的空间,自然是前程远大。说到这儿,大家也就明白了,墓地不宜选在那些逼仄而狭窄的山谷之地了。在风水学中,我们常讲到左青龙右白虎,前朱雀后玄武, 同样适用于ui/' target='_blank'>阴宅风水。这就是对坟地周围环境的要求,即四面环山,中间是个宽敞的盆地,风水中讲的穴就在这个盆地里,四面的山风水上叫做砂。众多皇陵和名人陵墓莫不以此为依据。同样的,我们常讲的,风水中藏风聚气的环境中,风要曲折而来,缓缓而进,风水学主张直则冲、曲则顺,古人讲究的曲径通幽,在古建中也讲究,进门之始,要有一翠障或一影墙、玄关,挡在前面,否则人一进来,园中所有之景悉入目中,又有何趣。而这影壁、翠障或是玄关不仅为趣,更是因营造好风水而生,就是要用它们来避免、阻挡冲撞而来的煞气。墓地又要怎样做到这些呢?不用说,自然是曲径通幽了。



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